Piše: Nebojsa5991 za imep.ba
Mržnja, konzervativnost, odnosno bilo kakva vrsta vjerske netrpeljivosti, danas je jednaka, prosto rečeno, običnoj budalaštini. Takva razmišljanja, emocije iz kojih proizilaze ta razmišljanja, različitosti izražene kroz vjersku, ideološku ili etničku pripadnost morale bi biti odlike najprimitivnijih među nama. Da je to konkretno slučaj pokazuje činjenica da imamo mogućnosti da takve ljude svako par godina zaokružujemo na nekim listama što veoma rado i radimo iz podjeljenih motiva.
Takav ujedinjen stav ipak nismo nikada zauzeli. Naprotiv, veličamo pojedinca ili instituciju koji se služe izvitoperenim smislom nacionalizma. Zanimljivo – tu premisu su popularizovali među prvima nacisti i Gebelsova fašistička propaganda. Ne želim naravno reći da su političari regiona fašisti, nacisti ili nešto slično, samo odgovorno tvrdim da se služe istim alatima i to medijima koji riječ sloboda poimaju samo kada je pišu u nekoj vijesti.
Značenje pojma nacionalizam, kao i mnogih drugih pojmova, smo potpuno izmjenili kroz decenije medijske i političke intervencije. Potpuno je suludo uzeti jedan tačno definisan pojam i izmjeniti njegovo značenje u odnosu na smisao koji nama kao pojedincima odgovara u određenom trenutku. Svakodnevno je slučaj da uticajni političari, bez obzira jesu li na vlasti, koriste upravo te aršine i bombarduju nas bombastičnim terminima i pojmovima za koje neki od nas po prvi put čuju. Upravo to i jeste poenta: zapaliti narodne mase takvom izjavom i skupljati rejting i popularnost iako većina tih izjava djeluje potpuno smiješno kada se smisleno protumači njeno značenje, obzirom na poznavanje definicije pojmova pomenutih u toj izjavi. Međutim, to su veoma rijetki slučajevi jer većina je odavno potpuno vjerna i nekritički nastrojena njihovom tumačenju, obzirom da su godinama plašeni raznim opasnostima, stranim interesima, etničkoj podjeljenosti, kriminalom u političkim strukturama i sličnim stvarima. Većina i nije u stanju da poima te pojmove na smislen način iz razloga što svoje slobodno vrijeme provodi baveći se srdačnim praćenjem sporta-kladionice ili reality show programima gdje se nikada ne spominju pojmovi kojima ih se bombarduje.
Pomenuo sam i sport kao alat propagandne mašinerije iz razloga što je sport toliko i popularizovan kroz državnu intervenciju. „Panem et circenses“, doslovno znači: „Hljeba i cirkusa“ , odnosno hljeba i igara. Kroz istoriju, sport i zabava na krut i neugledan način obično budu popularizovani u trenucima krize kako bi se skrenula pažnja građana sa realnih problema. Upravo iz potrebe svjesnog rasuđivanja pojmova, značenja i konkretne situacije, od presudnog je značaja obrazovanje čovjeka i njegovanje njegova intelekta. Obrazovani i umni ljudi, zajedno sa intelektualnom elitom, mnogo su manje podložni negativnom uticaju propagande i nakaradnom tumačenju intelektualnog poimanja. Iz tih razloga će određeni ljudi smatrati neprikladnim, pa čak i uvredljivim ako ih se okarakteriše kao nacionaliste. A ja bih, recimo, pomenutu kategorizaciju doživio kao kompliment i zbog toga je veoma bitno tačno poimanje i rasuđivanje pojmova i ideologija kroz njihov suštinski značaj, odnosno korijen.
Značenje pojma nacionalizma dalo bi se tumačiti kao pozitivno određeni patriotizam. Nacionalizam je kroz 18. i 19. vijek bio pozitivno orjentisan pojam. Zasnivao se na pozitivnoj političkoj, moralnoj i civilizacijskoj pretpostavci. Tumačen je tako jer je u to vrijeme nacionalizam bio glavni korak u rušenju ideja o svetosti careva, kraljeva i uopšteno dinastija. Ali takvo značenje i smisao nema u običnom govoru ljudi. Upravo iz tih razloga bih ja mogao naići na osuđivanje ako bih se u razgovoru sa svojim prijateljima izjasnio kao nacionalista, bez daljeg pojašnjavanja pojma ili uopšteno onoga što time žeilim da poručim. Ti problemi se javljaju zbog opšte neinformisanosti.
Iako podložno daljoj raspravi, ja tumačim nacionalizam kao ljubav prema određenoj naciji sa jasno mativisanim činjenjem koje je od koristi za suverenitet, razvoj i prosperitet te zemlje. To je u neku ruku ideologija koja, na određeni način, ispred svega stavlja interese države u kojoj mi kao njeni činioci i građani radimo i živimo za njenu korist što će se neupitno pozitivno odraziti na nas i kvalitet naših života. Ipak iz tih, uslovno rečeno, plemenitih namjera javljaju se određene krize. Zarad nacionalnog interesa često se nalazimo, ili nam se barem tako saopštava kada to i nije slučaj, ugroženim od strane drugih nacija ili etničkih grupa, a sve zbog nerazumnog tumačenja nacionalizma koji smo pomješali sa pojmom šovinizma.
Konkretno, u Bosni se nekada nacionalizam drugačije manifestovao. Nekada je nacionalizam u pozitivno određenom smislu imao neumitan značaj za kulturu, prosvetiteljstvo i prosperitet. Iz tih poriva nastajali su sportski klubovi, kulturno umjetnička društva, pozorišta i glumci, strastveni istoričari čijim radom su se služili i nacionalno osvješćeni pisci i književnici, a takmičarski dio nacionalizma odnosio se na pozitivno takmičenje nacija u raznim granama kulture. Nacionalizam bi trebao da predstavlja ukus, izbor i mudrost!
NAPOMENA:
Objavljeni sadržaj i komentari na web stranici IMEP.ba je odgovornost autora sadržaja (fizičke ili pravne osobe) i ne reflektuje ciljeve ili stavove Pograma osnaživanja nezavisnih medija (IMEP), CPCD-a ili OTVORENE MREŽE.
Svi komentari i sadržaji se prethodno moraju odobriti od strane administratora prije nego budu vidljivi na portalu.
Svi sadržaji kao i stavovi i mišljenja komentatora odražavaju stavove i mišljenja isključivo onih koji ih postavljaju. Redakcija IMEP.ba je u slučaju komentara koji izazivaju rasnu, nacionalnu ili vjersku mržnju, te potiču na nasilje dužna obavijestiti nadležne organe o takvom pristiglom komentaru, te isti ukloniti čim bude uočen ili prijavljen.